Das Projekt einer globalen Ethik und die afrikanische Philosophie :: German Essays

Das Projekt einer globalen Ethik und die afrikanische PhilosophieZUSAMMENFASSUNG Die Frage nach einer globalen Ethik stellt sich heute verschrft unfgrund der neuen Qualitt gegenseitiger Abhngigkeit der einzelnen Staaten und Regionen beruhend auf einer eng verknpften Weltwirtschaft und dem weltumspannenden Netz modernen Kommunikationssysteme. Diese Verknpfung zeigt sich am deutlichsten in der Vernetzung transnationaler Konzerne, deren Produktionssttten nicht mehr an nationale Territorien gebunden sind. Die Entstehung einer globalen Interdependenz hngt jedoch nicht nur mit konomischen Entwicklungen oder der neuen Effizienz der Kommunikationstechniken zusammen, sondern auch mit der in diesem Jahrhundert entstandenen Mglichkeit einer kologischen oder militrischen Selbstzerst ring der Erde durch den Menschen.I. EinleitungDie Frage nach einer globalen Ethik stellt sich heute verschrft aufgrund der neuen Qualitt gegenseitiger Abhngigkeit der einzelnen Staaten und Regionen beruhend auf einer eng verknpften Weltwirtschaft und dem weltumspannenden Netz moderner Kommunikationssysteme. Diese Verknpfung zeigt sich am deutlichsten in der Vernetzung transnationaler Konzerne, deren Produktionssttten nicht mehr an nationale Territorien gebunden sind. Die Entstehung einer globalen Interdependenz hngt jedoch nicht nur mit konomischen Entwicklungen oder der neuen Effizienz der Kommunikationstechniken zusammen, sondern auch mit der in diesem Jahrhundert entstandenen Mglichkeit einer kologischen oder militrischen Selbstzerstrung der Erde durch den Menschen. Oder wie der deutsche Philosoph Karl-Otto Apel es ausdrckt ... das sockrfnis nach einer universalen, d.h. fr die menschliche Gesellschaft insgesamt verbindlichen Ethik war noch nie so dringend, wie in unserem Zeitalter einer durch die technologischen Konsequenzen der Wissenschaft hergestellten planetaren Einheitszivilisation.(1) Aus der Notwendigkeit einer solchen Ethik kann aber noch nicht auf deren Mglichkeit geschlossen werde n. Deshalb scheint mir die Frage nach der Mglichkeit einer globalen Ethik zu den wichtigsten unserer Zeit zu gehren.Verschiedene Ethikprojekte, wie die Diskursethik in Deutschland oder die Befreiungsethik in Lateinamerika, haben nun den Versuch unternommen, eine Ethik mit Anspruch auf universale Gltigkeit zu begrnden, die kulturelle, religise, politische etc. Unterschiede transzendiert. Solche Projekte mssen einer grndlichen Prfung unterzogen werden, wozu vor allem auch eine intersubjektive berprfung von Vertretern unterschiedlicher kultureller Kontexte gehrt. Meine These ist, da eine Ethik solange keinen Anspruch auf universale Gltigkeit erheben kann, solange sie nicht einer interkulturellen Prfung unterzogen wurde, oder wie der sterreichische Philosoph Franz Wimmer es formuliert... halte keine philosophische These fr gut begrndet, an deren Zustandekommen nur Menschen einer einzigen kulturellen Tradition beteiligt waren.(2)Dieser kategorische Imperativ der interkulturellen Philoso phie ist natrlich kein ausreichendes Kriterium zur Bestimmung des Wahrheitscharakters einer Theorie, aber wohl ein unverzichtbares. In einer solchen interkulturellen Prfung sollen Theorien auf ihre Relevanz fr verschiedene Kontexte und Orientierungssysteme hin geprft und mit anderen Theorien aus anderen Kontexten konfrontiert werden.